Perjuangan Perit Pendidikan di Kampung Gusi: Sudut pandang orang bandar!

Perjuangan Perit Pendidikan di Kampung Gusi

Pagi ini, saya bangun dan duduk di atas tunggul kayu. Lama saya berfikir dan merenung jauh ke perkampungan Gusi. Terimbau suatu ketika, pertanyaan daripada ketua kampung, "Kenapa buat di kawasan pedalaman? Susah mau dapat tempat tidur, makan dan panas."

Kampung Gusi merupakan salah satu perkampungan pedalaman yang menghadapi pelbagai cabaran dalam aspek pendidikan. Anak-anak di sini mempunyai satu stigma – asal pandai membaca, mengira dan menulis, cukuplah. Pendidikan tinggi bukanlah keutamaan. Anak-anak muda yang masih berusia belasan tahun sudah mengikat ikatan perkahwinan. Ini menggambarkan satu realiti bahawa pendidikan belum menjadi fokus utama dalam pembangunan diri dan masyarakat mereka.

Konsep MADANI dan Kemiskinan Pendidikan

Konsep MADANI yang menarik perhatian saya adalah bagaimana ia bertujuan untuk menokhtahkan kemiskinan pendidikan. Namun, apabila melihat kemudahan pendidikan di Kampung Gusi, ia sangat menyedihkan. Pendidikan di sini masih jauh ketinggalan, bukan kerana kekurangan potensi, tetapi kerana kekurangan akses dan kemudahan asas yang menyokong proses pembelajaran.

Isu Logistik dan Infrastruktur

Salah satu cabaran utama di Kampung Gusi adalah logistik. Proses pemindahan ilmu atau "Transfer of Knowledge" menjadi amat sukar di sini. Jika dibandingkan dengan anak-anak di kawasan bandar dan pekan, mereka lebih mudah memperoleh ilmu melalui pelbagai sumber – samada guru-guru cemerlang, tenaga pengajar persendirian, atau platform digital. Ini kerana mereka mempunyai akses kepada jalan raya yang baik dan kemudahan internet yang lancar.

Namun, situasi di Kampung Gusi amat berbeza. Jalan raya yang teruk dan kemudahan internet yang sangat terhad menjadi penghalang utama bagi para pelajar untuk menerima pendidikan yang setara dengan rakan sebaya mereka di bandar. Oleh itu, satu-satunya keadilan yang mereka mahukan adalah pembaikan jalan raya yang bukan sahaja akan memudahkan mobiliti mereka, tetapi juga menarik minat tenaga pengajar yang berkualiti untuk berkhidmat di kampung ini.

Adakah adil bagi mereka jika stigma pelajar bandar lebih cerdas daripada pelajar kampung terus berlanjutan? Salah siapa? Salah mereka yang lahir di pedalaman atau salah kita yang mempunyai sumber tetapi gagal menyalurkannya kepada mereka?

Perkembangan Anak Muda di Kampung Gusi

Satu lagi fenomena yang sering berlaku di Kampung Gusi adalah kecenderungan anak-anak muda untuk berkahwin pada usia yang sangat muda. Ini berpunca daripada kekurangan aktiviti dan program pembangunan diri yang boleh membantu mereka mengenal pasti potensi masing-masing. Mereka menghabiskan sebahagian besar masa di kebun atau di rumah tanpa pendedahan kepada dunia luar.

Selain itu, ramai anak muda di Kampung Gusi memilih untuk berhijrah keluar bagi mencari rezeki. Keadaan ini menjadikan kampung semakin sunyi dan terpinggir. Hanya segelintir sahaja yang mendapat peluang untuk melanjutkan pendidikan ke tahap lebih tinggi, dan itu pun berlaku jika mereka dijaga oleh individu luar dari kampung. Jika tidak, mereka hanya akan terlibat dalam aktiviti ekonomi seperti mengusahakan kayu bullian.

Adakah ini adil? Jika diberikan peluang yang sama seperti anak-anak muda di bandar, adakah mereka tidak mampu mencipta masa depan yang lebih baik?

Kekurangan Hub Ekonomi dan Keperluan Asas

Satu lagi realiti yang menyedihkan di Kampung Gusi adalah ketiadaan hub ekonomi yang stabil. Tidak ada kedai runcit di kampung ini, dan penduduk perlu keluar dari kampung untuk mendapatkan keperluan asas. Mereka membeli bekalan untuk sebulan sekali dan perlu menyewa kenderaan atau bot untuk mengangkut barangan. Ini bermakna mereka terpaksa membelanjakan lebih banyak wang hanya untuk mendapatkan barangan rutin.

Adilkah bagi mereka yang terpaksa mengeluarkan kos yang tinggi hanya untuk memenuhi keperluan harian? Masyarakat bandar dengan kemudahan yang lengkap tidak perlu menghadapi kesukaran ini. Mengapa jurang ini terus wujud?

Peranan Imam Kariah dan Pendidikan Insaniah

Melihat keadaan surau di Kampung Gusi, jelas bahawa pendidikan awal tentang kehidupan bermula dari institusi agama. Imam kariah memainkan peranan yang sangat besar, bukan sahaja dalam ibadah, tetapi juga dalam membentuk akhlak dan moral masyarakat. Namun, realitinya, imam-imam ini bekerja tanpa henti – menjadi imam lima waktu, mengurus kematian, pernikahan, dan mengajar ilmu agama tanpa sebarang jaminan kebajikan yang sewajarnya.

Mungkin sudah tiba masanya untuk agensi bertanggungjawab menilai semula gaji dan elaun bagi pentadbir agama di kawasan pedalaman. Jika masyarakat bandar boleh mendapatkan pendidik agama yang dibayar dengan baik, mengapa tidak bagi imam-imam di pedalaman?

Keperluan Kenderaan Jenazah

Satu isu yang sangat menyentuh hati saya adalah keperluan kenderaan jenazah. Pernah berlaku kes di mana seorang anak kecil meninggal dunia di Hospital Ranau, dan jenazahnya terpaksa dibawa balik ke Kampung Gusi menggunakan motosikal keluarga.

Adakah ini adil? Di bandar, hospital dan masjid menyediakan kenderaan jenazah, tetapi di Kampung Gusi, mereka perlu berjuang sendiri untuk membawa pulang ahli keluarga mereka yang telah meninggal dunia. Perkara ini tidak seharusnya berlaku dalam era moden ini.

Mengapa Kita Perlu Bertindak?

Jadi, kenapa saya mahu membuat program ke pedalaman? Sebab mereka memerlukan lebih daripada sekadar bantuan material – mereka memerlukan bantuan insaniah, kemahiran, dan pendekatan manusiawi. Masyarakat bandar mudah mendapatkan segala manfaat kerajaan, tetapi di sini, mereka perlu merayu dan memohon berkali-kali untuk mendapatkan perkara yang sepatutnya menjadi hak mereka.

Ini sebabnya agensi kerajaan perlu masuk ke pedalaman. Jangan hanya duduk di zon selesa dengan segala kemudahan yang lengkap tanpa memikirkan mereka yang di luar bandar. Tanggungjawab kita adalah untuk memberikan keadilan kepada masyarakat pedalaman dan membantu mereka mencapai kehidupan yang lebih baik.

Saya bukan sesiapa. Saya hanya seorang insan yang hadir ke kampung paling pedalaman di Daerah Ranau. Saya hanya bercakap berdasarkan pengalaman saya yang cuma beberapa jam di sini. Mungkin ada perkara yang saya terlepas pandang, tetapi satu perkara yang pasti – masyarakat pedalaman perlukan ilmu, kemahiran, dan perhatian kita.

"Abang, senyum dulu," kata isteri saya sambil memegang telefon bimbit untuk mengambil gambar saya. Saya tersenyum, tetapi senyum itu penuh dengan keperitan dan kesedaran bahawa masih banyak yang perlu diperjuangkan untuk pendidikan di Kampung Gusi.